对于习惯快节奏商业片的观众来说,确实可能感到沉闷。其黑白摄影、长镜头和缓慢的对话需要耐心。但它的张力来自思想而非动作,每一场戏都是对道德底线的试探。若能沉浸在其冷峻的氛围中,会发现这种“慢”恰恰增强了荒诞感的冲击力,值得静心品味。
嘲讽。罪恶人性。
1961年14届嘎纳金棕榈
所有的人都是自己成就自己,那张合影就是恶魔人群最后的晚餐,整个文本就是对天主教乌托邦的巨大讽刺(却未走向犬儒)。随着宴会的失控和圣女最后的妥协,标志着道德信仰的彻底瓦解,就是人性在欲望面永恒的无力感。我甚至会觉得这就是对整个人类历史终极伦理的质疑——自私贪婪是为人性本能,而道德是高标准,甚者嘲讽宗教的种种组织和形式到头来也抵不过一堆物质土渣的废墟(那场祈祷和员工劳务的交叉剪辑)。多年以后,路易斯布努埃尔进而又讽刺了卫道士(《自由的幻影》)和整个资本主义社会(《资产阶级的审慎魅力》)。9.1
好吧 没看懂........
很庆幸是在大银幕看到,不然实在很难把握。看似平凡乏味的故事,恶魔都藏在细节中。文本非常高级,非常含蓄,非常“寄生虫”。
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